“仙到玉屏留古调”，这是玉屏箫笛的动人传说。玉屏箫笛，与大方漆、茅台酒并称贵州三宝。
玉屏箫笛，音韵清越、工艺精巧，是民族乐器中的精品，是玉屏侗、汉、苗、土家等多民族文化融合发展的结晶，经取材、制坯、雕刻、成品4大工艺流程数十道工序手工制作而成。2006年，玉屏箫笛制作技艺被国务院列为第一批国家级非物质文化遗产名录。成就的背后，是一代又一代箫笛手工艺人的坚守。
在玉屏箫笛厂生产车间内，桌子上堆着没完成的箫笛半成品，空气中散发着竹子的清香。阳光下，吴琼安静地坐在桌子旁，手拿笛子和刻刀，不到一分钟的功夫，笛子上便呈现出“中国玉屏”四个字了。从刚进厂笨手笨脚的学徒到如今得心应手的手工艺人，吴琼吃了不少的苦。
今年49岁的吴琼从事箫笛制作已经23年了。初涉箫笛制作，吴琼最大的感受就是“细且繁”。箫笛制作，有着选材、烧烤、校直、定调、打眼、校音、打磨、雕刻等几十道工序，不仅繁琐，并且还都是细致活儿，需要百分百的专注。
吴 琼“细心更是为了不让自己受伤。”吴琼说，竹子硬、刻刀锋利，雕刻靠的是双手的“巧劲”，有的时候握了一天刻刀，到吃晚饭时，手连筷子也拿不动。刚开始时，一天下来，刻刀在手上留下了很多细小的伤口，回家洗衣服、做家务时，伤口总是火辣辣的疼。她的大拇指也因为长期握持刻刀而有些弯曲，指甲下面被磨起了厚茧。
雕刻的过程既考验技术，更考验耐心。吴琼经常在桌前一坐就是一整天，肩周炎等职业病也就随之而来。“雕刻的时候要全神贯注，只要有一点分神，刻花了或是刻坏了，那么之前的功夫全部白费了。”
在朋友们看来，吴琼的工作枯燥无味，但她和丈夫却乐在其中，她认为只有真正的热爱才能让自己坚守和传承这项传统工艺。丈夫的外公曾经营过一家箫笛店，也是箫笛手艺人，到了丈夫的母亲这一辈，这项技艺未能传承下来，成了一种遗憾。未曾想，机缘巧合，吴琼进入了箫笛厂，老一辈的技艺在吴琼这里得到了传承，“在工厂上班，能时常听听箫声和笛声，也是一种享受。更何况，这也是一种传承。”
梁 丽吴琼的一旁，梁丽正在为笛子填色。梁丽是玉屏箫笛厂的会计，会一些简单的雕刻、填色等工序，算半个手艺人，1997年，她跟吴琼一起进入玉屏箫笛厂。
进入箫笛厂前，会计专业的梁丽在六盘水的一家银行工作，对箫笛有着莫名的喜爱。后来，在箫笛厂里做会计的姑姑的一句“厂里正在招人，你不是喜欢吗？”让梁丽纠结了起来。思索再三，梁丽还是决定回到玉屏，从事自己喜爱的职业，离箫笛近一点。
进入箫笛厂后，梁丽从学徒做起，练习拿刀、按照纸膜刻字......虽然累，但她很满足。1999年，姑姑从厂里退休，会计专业的梁丽被调往会计岗。换了岗位，但她并没有放下这门手艺，在工作闲暇时，也会经常进入生产车间，雕刻、填色、上漆......每一道工序她都小心翼翼，“箫笛是精致的艺术品，每一个步骤都必须精益求精。”
“虽然自己会制作箫笛，遗憾的是自己不会吹。不过，好在女儿会吹奏箫笛，了了我的一大遗憾。”比起从事自己喜欢的职业，让梁丽更高兴的是政府对箫笛传承的重视：从2012年秋季学期开始，玉屏在小学三年级至六年级、初中七年级至八年级、高中高一至高二开设箫笛地方课。
谈及传承，梁丽说，“现在我们只想守着自己的职业、守着箫笛，让它能在后一辈人的手中发扬光大。”
在桌子旁，除了吴琼和梁丽，还有一个正在忙碌的“年轻人”。在这个平均年龄为40岁的箫笛厂里，今年34岁的黄路平算得上“年轻人”。2005年，19岁的黄路平应聘进入箫笛厂工作。
黄路平学艺的第一天，师傅就告诫过黄路平，箫笛制作是个精细活，手艺人要手到心到，把活做精做细，万不可偷懒耍滑，丢了艺德。自此，黄路平便把这句话刻在了心间，不管如何，不喊苦和累，从最初的学徒到现在的“老人”，她不仅把技艺传承了下来，更让大家刮目相看。
做手艺人，黄路平付出了不少。她是个爱美的人，可手却比同龄人粗糙。“做一行爱一行，要吃得了苦。艺术品是美的，但制作过程却是苦的，但我会尽最大努力，让这门手艺留下来，保护好箫笛文化，让更多人知道了解到中国传统文化的魅力！”（胡攀学、付加娣）
